En islamisk supermand

Hvordan manden, der fik en bred tilhængerskare i Pakistan og forudsagde, at en 'ghazva' skulle afbryde og slavebinde Indien, endte i et saudisk fængsel.

Zaid Hamid, Pakistan Zaid Hamid, Saudi-Arabien, Zaid Hamid tv-talkshow, South Asian Free Media Association, SAFMA, indian express, ekspresspalteHvorfor skulle Hamid ikke være øverstbefalende for den islamiske styrke efter at have kæmpet i Afghanistan? (Illustration af: C R Sasikumar)

Ingen ved, hvad sandheden er, men en pakistaner, Zaid Hamid, siges at være blevet fanget i Saudi-Arabien under en mindre pilgrimsrejse og dømt til otte års fængsel og 1.000 piskeslag - samlet i ugentlige rater - for at have slemmet kongeriget Saudi-Arabien. Hvis du går på internettet, er manden Syed Zaid Zaman Hamid, stiftende præsident for en internationalt anerkendt trusselsanalysekonsulent og forsvarstænketank, Brass Tacks.

Han var engang populær på tv-talkshows i Pakistan og havde en del følgere, idet han optrådte i militær træthed - hans far var i hæren - under en rød kasket og gav gode nyheder om en kommende kamp (ghazva) mod det vantro Indien. Han udstødte sharia - lammet Vesten og dens lånte forbandelse, demokrati - den politiske masala, der sælger i alle muslimske samfund i disse dage. Han tilføjede endnu en fundamentalistisk, men dum pil til sit kogger – monarki er uislamisk.

Det er ikke overraskende, at han med sit ghazva-tema hurtigt tiltrak tilhængere. Da jeg skulle til Bangladesh til en fredskonference med South Asian Free Media Association (SAFMA) i 2009, fortalte en flyvestipendiat fra PIA mig stolt, at hele flypersonalet var tilhængere af Hamid. Senere gik Hamid i retten mod SAFMA, i henhold til artikel 6, for forræderi, der kunne straffes med døden, og anklagede det for at være en agent for Indien.

Kultstatus opfordrer til overreach. (Der er tre nationale politiske ledere i Pakistan med en kult-tilhængerskare, som har overdrevet og er i problemer.) Hamid havde sin egen spirituelle guru, Yusuf, som folk snart kaldte Yusuf Kazzab (superløgner), efter at han overdrev på en sjov måde. Han hævdede at være profeten Muhammad PBUH selv og blev dræbt i fængslet af en forarget medfange. Karisma er endelig ikke andet end en smule selvdramatisering til gavn for lave sind, der længes efter en tugter. Den falske profet Yusuf havde kaldt Hamid til sin ledsager og omdøbt ham til Abubakr. (Ledere af Boko Haram i Nigeria og Islamisk Stat sport med samme navn.)

Hamid øgede sin retorik og meddelte, at profeten Muhammad PBUH havde erklæret krig (ghazva) mod Hind (Indien), og det vil ske, at Bharat vil blive dømt til slaver i henhold til sharia, hvis hinduer ikke omvender sig og omfavner islam. Og hvorfor skulle Hamid ikke være øverstbefalende for den islamiske styrke efter at have kæmpet ni år mod russerne i Afghanistan? Han er dermed endnu en del af nedfaldet fra Pakistans uheldige afghanske krig.

Pakistans tidligere ambassadør i USA, Husain Haqqani, skrev for at forklare, hvorfor terroristerne mente, at Indien skulle besejres: I en version af Hadith, tilskrevet Thawban, en frigivet slave af profeten Muhammed, sagde Allahs sendebud: ' der er to grupper af min Ummah, som Allah vil befri fra Ilden: Gruppen, der invaderer Hind, og gruppen, der vil være sammen med Isa bin Maryam (Kristus), fred være med ham.« Man kan så spørge, hvorfor vi dræber kristne i Pakistan.

Ironien tager som sædvanligt over. Kalifatet Abu Bakr al-Baghdadi, kaldet Islamisk Stat, har annonceret sine forskellige provinser, herunder en ved navn Khurasan, som forklares som omfattende Iran, Afghanistan og Pakistan. Mens Hamid køler hælene i et saudisk fængsel, er det ikke Indien, men Khurasan, der er truet af islams sande kalifat. Faktisk har kalifatet dannet sin avantgarde i Namangan-provinsen i Afghanistan lige ved siden af ​​den pakistanske grænse. Den pakistanske hær, der kæmper mod krigsherren Mangal Baghs islamiske hær i Khyber Agency i Pakistan, har drevet Mangal Bagh ud til Namangan som en allieret af kalifatet. Pakistan risikerer som Khurasan at blive ødelagt af Al Baghdadi, der - at dømme efter hans praksis i Syrien - vil dræbe alle mændene og tage alle pakistanske kvinder som sine medhustruer.

Snart blev Hamid imidlertid viklet ind i jihad-seminarerne i Karachi på grund af hans selvoppustelige hybris og overtrådte dermed græstørv, der aldrig var hans. Det forbudte magasin for Sipah Sahaba, månedsbladet Paigham Khatme Nubawwat (marts 2012) skrev, at Hamid var fortsættelsen af ​​den falske profet Yusufs mission, som gemte sig efter Yusufs død, derefter optrådte på tv og talte på en sådan måde, at folk tog ham til at blive forbundet med spøgelserne. Da Karachis Maulana Saeed Jalalpuri blev kritisk over for ham, blev han på mystisk vis dræbt. Det mest magtfulde seminarium, Binoria, udsendte en fatwa af frafald mod Hamid.

Hamid måtte gå under jorden på grund af seminarets morderiske indsats. Alle terrorister hævder ghazvaen mod Indien, men ender med at angribe Pakistan. Krigsherren Fazlullah fra Swat annoncerede det, men dræbte snesevis af uskyldige pakistanere, inden han stak af til Afghanistan. I september 2014 dannede al-Qaeda-chefen Ayman al-Zawahiri al-Qaeda på det indiske subkontinent (AQIS). Men samme måned faldt AQIS over den pakistanske flåde i stedet for Indien og forsøgte at kapre fregatten PNS Zulfiqar i Karachi. Den sagde, at målet var at befri indiske muslimer fra hinduer, men Pakistan kom først som Indiens dørtrin.

Den pakistanske presse siger: I henhold til den saudiske lov er Zaid Hamid sat til at blive offentligt pisket 50 gange om ugen i 20 uger. Denne straf er for streng til, at det, der i bund og grund var en overdrivelse, kan behage muslimer for tætte til at forstå, hvad der skete i verden og for dem. Ligesom alle andre mente han, at han først skulle begynde med at forbande muslimerne, før han tog fat på de ikke-troende, og endte med at fornærme det saudiske rige.

Længe før fremkomsten af ​​de syge Abu Bakrs i Irak og Nigeria, var volden for det meste verbal. Pakistanske politikere brugte også vrede som et middel til ophidselse, uden at de var klar over, at blodsudgydelser kan følge deres retorik. Men det kommer nemt, da de stater, de ønsker at drive, for det meste er blevet økonomisk urentable. Undgåelse af krig kan gavne økonomien, men deres korrigerende vrede tillader simpelthen ikke freden at sejre.

Skribenten er rådgivende redaktør 'Newsweek Pakistan'.