Ulykkelig, ligesom os: Den britiske kongefamilie

Harry-Meghan-interviewet afslører, at ikke meget har ændret sig i House of Windsor i de 26 år, der er gået siden prinsesse Dianas BBC-interview.

Prins Harry og Meghan, hertuginden af ​​Sussex, i samtale med Oprah Winfrey. (Foto: Instagram/@meghanmarkle_official)

Alle lykkelige familier er ens, men hver ulykkelig familie er ulykkelig på sin egen måde, sagde en klog russer engang. Men syndfloden af ​​desi-memer over de britiske kongelige ville bede om at være uenige. Efter det opsigtsvækkende Harry-Meghan-interview med Oprah Winfrey er medlemmerne af House of Windsor blevet podet på en Kabhi Khushi Kabhie Gham plakat. Det er det samme manuskript: Scion forelsker sig i en kvinde uden stamtavle, familien lukker rækkerne og letter begge ud. Sidste år, kort efter parrets beslutning om at omfavne det plebejiske liv, genoptog en viral video fra Pakistan dronning Elizabeth som en svigermor fra Punjabi, der beklagede over Megxit siyappa og intriger af badnasli bahus. Dette er ikke subkontinentet, der tilføjer masala til de blodløse intriger af dets tidligere kolonisatorers elskede totems, men en nøjagtig læsning. Ægteskab er den mekanisme, hvorved familier samler og fastholder ejendom, såvel som forestillinger om kaste, race, blåt blod. Den ærke outsider - svigerdatteren - kan ikke få lov til at sashay ind uden så meget som en KYC.

Ikke desto mindre trak Harry og Meghan-mytteriet med sin Hollywood-glans i fuld HD nogle slag. Ægteparret gav firmaet, institutionen og monstermaskinen skylden for den uvorne racisme, den knusende overensstemmelse og den systemiske uvenlighed, de stod over for i Buckingham Palace - omhyggeligt med at holde familien fri for fejl. Men denne er sværere at sluge end fiktionen om monarkiets relevans. Især fordi vi har set denne film før.

Seksogtyve år adskiller prinsesse Dianas interview til BBC om hendes overfyldte ægteskab og sønnen Harrys afsløringer til Winfrey. I denne periode er monarkiet forblevet et symbol på hvidt, jordbesiddende privilegium, balsameret af mystiske ritualer og en tavshedskodeks. Nogle indrømmelser er blevet givet: Kongelige er ikke længere forbudt at gifte sig med romersk-katolikker og kan vælge en ægtefælle af enhver tro, forudsat at dronningen godkender det. Meghan Markles indtræden, ikke kun en almindelig borger, men en fraskilt fra en biracial familie, blev set som en anerkendelse fra kronen af, at den repræsenterede et multikulturelt, multiracielt Storbritannien. Går man efter parrets afsløringer vedrørende spørgsmål om farven på deres barn, var progressiviteten kun huddyb.

De to interviews er en påmindelse om, hvor svært det er for familier at vokse op - og ud fra restriktive forestillinger om ordentlighed. Paladset, i begge beretninger, er et følelsesmæssigt tørt rum, der er fanget for at holde op med udseendet - og bange for at skulle håndtere følelser. Meghan fortæller, at hun blev drevet til selvmordstanker af et racistisk karaktermord - men intet familiemedlem forsvarer hende. Sådan er det, fik vi gentagne gange at vide, siger Harry.

For to årtier siden talte prinsesse Diana om ikke at have støtte gennem sin fødselsdepression. Jeg var den første person, der nogensinde har været i denne familie, som nogensinde har haft en depression eller nogensinde åbenlyst gråd. . . Det gav alle en vidunderlig ny etiket - Diana er ustabil og Diana er mentalt ubalanceret, sagde hun. Da hun så direkte ind i kameraet, indrømmede hun at have forsøgt at skade sig selv. Når ingen lytter til dig, eller du føler, at ingen lytter til dig, begynder der at ske alle mulige ting, sagde hun. Hvad enten de er desi eller royale, har familier svært ved at lytte og reagere på råb om hjælp, selv fra deres kære, især når de er hårdt forsynet med at opretholde sociale systemer på bekostning af individuel lykke.

Det britiske monarki er intet andet end tilbedelse af hierarki og imperium, forsynet med kostumer, briller og tabloid voyeurisme - alt dette tjener til at sløre ikke blot dets grundlæggende mangel på formål, men også den skræmmende sløvhed hos de mennesker, der udspiller dets manuskript. Ironisk nok kommer det til live i disse kriseøjeblikke, hvor udenforstående giver det en fuldblods udfordring. I denne konflikts koreograferede glathed handler familien om uligheder mellem race og klasse og det følelsesløse livs tyranni. Det vil sige bare endnu en ulykkelig familie. Folk som os.

Denne artikel udkom første gang i den trykte udgave den 11. marts 2021 under titlen 'Tegner blåt blod'.
amrita.dutta@expressindia.com